كلمة مبروك ماذا تعني ؟

أحببت أن أقدم لإخواني هذا الموضوع ألا وهو كلمة مبروك ماذا تعني وهل يمكن لنا أن نستعمل هذه الكلمة؟



تعتبرُ عبارة (مبـروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء بالبركة والنّماء عند المناسبات السار .ة
لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول (مُبـارك) أو (بالبَـرَكة) أو (بارك الله لك أو فيك أو عليك) أو (بارك الله)

ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .
أما (مبـروك) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .
فقولنا لشخص (مبـروك) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ .
فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس.


جاء : (بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً) ولا أعرف أنه يُشتقّ منها ( مَبْرُوك ) , ولم أجِد – فيما بين يدي حال سَفَري – معنى ( مبروك ) في كُتُب اللغة .
هذا مِن جِهة .
ومِن جَهة أخرى فإن بين بُروك البعير وبين البركة اشْتِرَاكا في أصل الاشتقاق .
قال ابن منظور في لسان العرب :
بَرَك : الْبَرَكة : النماء والزيادة , والتبريك : الدعاء للإنسان أو غيره بالبركة . يُقال : بَرّكْتُ عليه تَبْرِيكًا ، أي : قلت له : بارك الله عليك .


وبارك الله الشيء وبارك فيه وعليه : وَضَع فيه الْبَرَكة .
وطعام بَريك : كأنه مُبارك .
وقال الفراء في قوله تعالى : (رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ) قال : البركات : السعادة .
قال أبو منصور : وكذلك قوله في التشهد : " السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته " لأن مَن أسْعَده الله بما أسْعَد به النبي فقد نال السعادة المباركة الدائمة .
وفي حديث الصلاة عن النبي : " وبارك على محمد وعلى آل محمد " أي أثْبِت له وأدِم ما أعطيته من التشريف والكرامة ، وهو مِن بَـرَكَ البعير : إذا أناخ في موضع فَلَزِمَه .
وتُطْلَق البركة أيضا على الزيادة ، والأصل الأول .
وفي حديث أم سليم : " فَحَنّكَه وبَرّك عليه " أي دَعَا له بالبركة .
ويُقال : بارك الله لك ، وفيك ، وعليك ، وتَبارك الله ، أي : بَارَك الله . اهـ .

والصحيح في التّبريك أن يُقال : على البركة , ففي حديث عائشة رضي الله عنها وقِصّة زواجها : فإذا نسوة من الأنصار في البيت ، فَقُلْن : على الخير والبركة ، وعلى خير طائر . رواه البخاري ومسلم .

أو يُقال في التبريك : بارك الله لك .
قال النبي صلى الله عليه وسلم لِعبد الرحمن بن عوف لما تزوّج : بارك الله لك . رواه البخاري
وقال عبد الرحمن بن عوف لِسعد بن الربيع : بارك الله لك في أهلك ومالك .

أو يُقال : بارك الله عليك
قال النبي صلى الله عليه وسلم لِجابر لما تزوّج : بارك الله عليك .

2. : اِسْمُ عَلَمٍ مُذَكَّرٌ ؛ وَمُبَارَكَة لِلْمُؤَنَّثِ .
مبروك ومبارك اسما مفعول ، وهما مأخوذان من فعلين مختلفين .
الأول مأخوذ من برك ، والثاني من بارك .
ولأن الفعل برك لا يدل على البركة ، فاستخدام مبروك علما على شخص غير صحيح .
إلا إذا أثبتنا أن بَرَكَ يأتي بمعنى بارك . ولا أعرفه بهذا المعنى .
ومن هنا نصل إلى :
الخطأ في استعمال : (مبروك) !!!
جاء في (المعجم الوسيط) :
«بارك اللهُ الشيءَ وفيه وعليه : جعل فيه الخيرَ والبركة» ، فهو مبارَك .
[الأصل : مبارَكٌ فيه ، ولكن الأئمة تَجَوَّزوا حيناً ، فحذفوا الصلة في كثير من أسماء المفعول ، اصطلاحاً ، وهذا مثال على تجوزهم ] .
وجاء في (الوسيط) :
«بَرَكَ البعيرُ : أناخَ في موضعٍ فَلَزِمَه » (فعلٌ لازم) .
[b]«برك على الأمر : واظب» فالأمر مبروك عليه !!! أي : مُواظَبٌ عليه .
قُلْ إذن : نجاحك مبارك .
ولا تقل : (نجاحك مبروك) , وقل : بيتُك الجديد مبارك ؛ وزواجك مبارك , ولا تقل : (مبروك) .
وأما المَوْلُودُ : فهو اسم مفعول : الصّغير لقرْب عهده مِن الولادة؛
أَرى كُلَّ مَوْلُودٍ يُناسِبُ وَالِداً =ومَا كُلُّ مَوْلُودِ الأنَامِ بِوالِدِ وجمعه : مَوَالِيدُ .
وأما مولودة فصحيحة ، ولا أدري ما وجه منعها !!!؟ ألا يقال : موؤودة !!!؟
وفي تاج العروس :
والوَلِيدُ: المَوْلُود حِين يُولَد، فهو فَعِيلٌ بمعنى المفْعُولِ. وصَرِيحُ كَلاَمِه أَنه لا يُؤَنَّث، وقال بَعْضُهم بل هو للذَّكَر دُونَ الأُنْثَى ...
وفي التهذيب: والوَلِيد: المَوْلُود حين يُولَد والجَمْع وِلْدَان ...
وفي النِّهَايَة والمُحكم والتهذيب: الوَلِيدَةُ: المَوْلُودَة بين العَرَبِ .

[/b]

بارك الله فيك موضوع قيم ومنظم شكرا لك